性虐用品也堂而皇之地被展出

　　 健慰用品市场需求很大

　　性的第一功能应该是享乐；鼓励给青少年发放避孕套；公开性爱日记可让人们吸取经验；看黄碟没什么不对。

　　深读指引：广州首届性文化节昨日开幕，79岁的性学泰斗史成礼赴会为“合欢椅”造势。长眉花白，和蔼敦厚的史成礼行动和思维都很敏捷，完全看不出已近八旬。但更令人惊奇的，是这位老人对性的开放态度。

　　人物档案：史成礼

　　男，1924年8月15日生于河南陕县。1947年毕业于兰州大学医学院，曾任外科主任、副院长、甘肃省计划生育委员会副主任等职。1985年离休后，任广东省性教育研究会顾问，甘肃省性科学学会会长等职。1979年曾赴日本、菲律宾、泰国、斯里兰卡等国家考察计划生育和“性教育”。以《中国计划生育活动史》、《性科学咨询》、《节育博览》、《性知识咨询》、《性科学辑要》等书在性科学界享有盛誉。1991年开始研究敦煌学中性问题，著有《敦煌性文化》。2000年5月28日中国保健科学技术学会性保健专业委员会在北京人民大会堂为史成礼举办了从事性科学研究50年大会，被誉为“受此殊荣，在性学界是第一人。”

　　性与性观念

　　举办性文化节是历史性的转变

　　记者(以下简称“记”)：史教授，听说您研究性学已经有50多年了，跟您最初开始研究时相比，现在人们的观念应该变化很大吧？

　　史成礼(以下简称“史”)：这个问题说起来可就长啦。我从1948年开始研究，接下来经历的20世纪50、60年代，是中国对性禁锢得非常厉害的时期，那个时候有个男女作风问题可是不得了的事，要劳改、判刑的。

　　到20世纪70年代后期，开始提倡计划生育，性虽然还是被禁锢的话题，但是因为搞计生，必须得讲到生殖器官，这样就开始慢慢松动了。

　　到20世纪80年代提倡只生一个孩子，一些夫妇得上环、结扎，结果跑来告诉我们说功能不行了，我们就得想办法给他们解决，性科学也就发展起来了。

　　所以我说，没有计划生育就没有性科学的存在，是计划生育带来了性科学的春天。10年前没法接受合欢椅。

　　记：那时候的观念和现在相比呢？史：与现在相比，现在开放多了，人人都可以谈性。

　　以前才开一个小门，虽然开放了，开得不够大。要在10年前，没办法接受合欢椅。其实1995年就有了这个产品，但没有办法，发明者不敢拿出来，不敢公开。《人之初》杂志刚办起来时，也只能打擦边球，说的是宣传计划生育，讲的都是性科学。其实人们很需要这类知识啊，所以你看看它现在发行量很大。

　　我的书都没书号，没法批，因为凡是涉及性的都要特批。美国有一本非常著名的书，叫《圣床》，现在还是禁书。翻译过来的那次，序言还是我写的，最后一句话就是：性不是洪水猛兽。

　　现在，能举办性文化节是个历史性的转变，而且这是国家批准的，很难得。

　　记：性文化节首次在广州开幕，但之前在北京、上海似乎都筹备过性文化节，但最后都“中途流产”了。这个现象能反映出一个什么问题？

　　史：刘达临的展览都受到批评，能在广州办性文化节，说明广州的政府比较开明

　　性的享乐功能是第一位

　　记：性具有什么功能？有的人说是享乐，有的人说是传宗接代。应该怎样评价现在中国人的性功能？

　　史：性无非三个功能：生育、享乐、健康。其实我们国家古代对性还是很开放的，以享乐为主要功能，到了上世纪五六十年代，提倡生孩子，人多力量大嘛，那时候开始以生孩子功能为主。

　　这里面还有个问题：计划生育一直围绕生孩子，女性没有从中得到享受，如果把性享受提到第一位的话就不一样了。我走了欧洲六七个国家，那里人口负增长，就是因为人家提倡性享受，快乐功能是第一位，我国为什么控制不住？生孩子功能第一。如果享乐功能超过生孩子功能，当然就少生孩子了。

　　性和健康就不言而喻了。有性就有健康，有的人性压抑，该谈恋爱没谈，该结婚没结，地震、火山爆发，都是因为能量聚集得多。人生理有分泌而排泄不出来，人又不能像火山爆发，

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